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本文转自：河南日报□刘明华杜甫生于郑州巩义，其人其诗，是这座城市的文化底气深入挖掘杜甫这一文化IP，关键在于全方位、深入地学习杜甫与郑州的紧密联系，领悟其精神实质郑州，三千年前曾是商都随着历史发展、政治中心迁移，到唐朝诗歌繁荣之时，虽距帝京千里，不再是宦游、漫游热门之地，却仍是交通枢纽与雄州。

官员文人路过，留下诸多作品杜诗现存1400多首，无明确咏叹郑州山水之作他早年写于故乡的千余首诗作大多失传，现存多为流寓之作，近半数创作于四川和重庆所以，弘扬诗词优势、挖掘文化资源，不必局限于杜甫或其他文人写郑州的诗。

重要的是应跳出地域之争思维，转向诗词精神价值的深度挖掘我认为杜甫的民胞物与情怀和杜甫的君子品格，值得特别关注中原是中华文明的重要发源地，杜甫的思想情怀是对儒家思想的传承与光大他的民胞物与、悲天悯人情怀，在中国古代诗人中极为突出，这是中国式的人道主义精神。

杜甫是追梦者，怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，渴望辅佐明君实现政治清明、建成理想社会杜甫是行动派，即便几度科举失利，仍锲而不舍追求理想，最终以卓越诗文才华获得从政机会杜甫是大丈夫，作为忠臣为国为民直言谏诤，即便因此获罪也从不懊悔。

杜甫是博爱者，自身穷愁潦倒之际，仍心系民众困苦，忧念家国命运这些精神品质，在提升市民素质、增强城市文化软实力方面大有可为杜甫，属于河南，属于中国，更属于世界（作者系西南大学文学院教授、中国杜甫研究会会长）。